티베트 싱잉볼의 역사적 기원은 모호하고 뜨거운 논쟁거리이다. 다양한 의견과 학문적 고찰이 있다.
많은 사람들은 싱잉볼이 고대의 악기 형태로 거슬러 올라가 기원과 유래를 알아보면, 아시아에서 소리 악기의 존재는 기원전 2,000년 전 중국 황제들이 옥으로 만든 '링 스톤(ringing stones)'을 사용했을 때까지 거슬러 올라가는 것으로 볼 수 있다. 따라서 그 초기에는 금속 싱잉볼이 악기에 사용되었을 수 있다.

금속의 발견은 인류 문명의 속도를 완전히 가속화시켰다. 금속 도구는 더 내구성이 뛰어나고 성능이 우수한 것으로 밝혀졌다. 금속 끝 화살은 사냥의 성공률을 향상시켰다. 금속으로 만든 무기는 전쟁과 정복의 길을 열어 전 세계 인류를 다양하게 만들었다. 그리고 기원전 1,100년경 작은 두개골 모양의 그릇이 발견되면서 소리를 내는 금속 물체가 발견되었고, 이 그릇은 가장 오래된 싱잉볼로 기록되었다.

역사적 기원만큼이나 모호하지만 싱잉볼의 역사적 사용에 대해서도 명확하지 않다. 그러나 어떤 사람들은 싱잉볼이 내면의 치유와 의식 변화에 사용되었다고 생각하는 반면, 다른 사람들은 이 싱잉볼이 고대 불교 공동체에서 처음으로 일상적인 식사 그릇으로 사용되었다고 주장한다. 어쨌든 많은 티베트 수도원과 가정에서는 영적 수행과 명상을 위해 싱잉볼이 발견되었지만, 싱잉볼의 모양이 항상 오늘날처럼 보이는 것은 아니다.

전설에 따르면 티베트 라마와 승려들은 신성한 의례와 의식을 위해 몰래 싱잉볼을 사용하여 천상의 여정 같은 다른 영역으로 들어갈 수 있는 능력을 부여했다고 한다. 티베트 탄트라 전통에는 비밀스러운 서약, 의식과 수행이 많이 있기 때문에 이러한 주장이 입증될 수 있다. 이는 주로 탄트라적 수행의 비밀스러운 가치와 내용을 보존하고 초보 수행자들이 탄트라의 수행을 오용하지 않기 위한 것이다. 일부 사람들은 티베트 싱잉볼이 토착 샤머니즘 본 종교(Bön religion)의 본질적인 부분이라고 믿지만, 일부 사람들은 그것이 인도에서 유래했다고 주장한다. 실제로 8세기에 탄트라의 대가인 파드마삼바바(Padmasambhava)가 티베트에 싱잉볼을 가져왔다고 한다.

지배적인 의견은 본(Bön) 전통을 지지하는데, 이는 티베트에서 제의적 의례나 종교적 의식이 오랫동안 행해져 온 강력한 샤머니즘적 역사와 불교보다 수 세기 이전에 존재했기 때문이다. 이러한 의례와 의식에는 대부분 싱잉볼이 사용되었을 가능성이 높다.

본(Bön) 전통에 대한 간략한 성찰은 이 주장의 기초를 입증하는 데 도움이 될 수 있다. 우리가 알다시피 불교는 티베트에서 큰 영향을 미쳤지만 본(Bön) 전통은 많은 추종자인 본포(Bönpo)와 함께 오늘날까지 보존되고 번성하고 있다. 창시자 톤파 셰랍 미워체(Tonpa Sherab Miwoche)는 부처님보다 앞선 본(Bön)의 승려 중 한 명으로 불렸다. 그는 동굴과 바위에서 테르마(Terma)로 알려진 경전과 그림을 알아볼 수 있는 선택된 사람을 말한다. 이 경전은 어려운 시기에 숨겨져 있다가 때가 되면 다시 나타난다고 한다. 숨겨진 장소는 수면과 명상 중에 승려에게 시각적으로 드러난다.

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