싱잉볼연구소 율담

도르제(Dorje)의 손잡이 반쪽 위에는 여덟 개의 연꽃으로 합쳐지는 다섯 개의 부처의 지혜를 나타내는 다섯 개의 거대한 보석이 새겨진 왕관을 쓴 반야보살의 얼굴에 도달한다. 어떤 것에서는 비로카나의 얼굴이다. 꼭대기에는 보통 반 도르제가 있고, 네 개의 바큇살(때로는 닝마 전통이 선호하는 여덟 개의 바큇살)이 있다. 이 상징적인 합성 생물은 원숭이의 눈, 멧돼지의 앞니와 귀, 악어의 턱 등을 가지고 있다. 이것은 영과 영적 진리의 길에 대한 우리의 강렬한 헌신을 나타내는 역할을 한다. 크게 다섯 개의 갈래가 있는데 이는 다섯 개의 불상을 상징한다. ​ ​ 티베트 의식주의를 연구하는 일부 학파들은 ‘천둥 지휘봉’라는 용어가 도르제에는 적합하지 않다고 생각한다. 인드라의 번개 같은 상징이었지만 불교에 의해..

드릴부(Drillbu)는 주요 부분 사이에 다른 표시가 있을 수는 있다. 베싼타라(Vessantara)의 책에 드릴부를 장식하는 상징적 의미를 나열했다. 전체 둘레는 공간이 원반을 상징하는 벨의 테두리이고, 이 테두리 바로 위에는 세 개의 기호가 있습니다. 처음에는 진주 한 줄, 다음에는 도르제 한 줄, 그리고 또 다른 진주 한 줄이다. 이것들은 만다라를 지키고 경계하는 보호막을 형성한다. 도르제는 보통 8에서 12의 배수이다(일부는 부합하지 않는 것도 있다). 그것들은 지혜의 불꽃의 고리 안에서 만다라를 감싸는 거대한 도르제의 울타리와 덮개를 상징한다. 도르제는 관통할 수 없는 장벽을 형성하며 어떠한 적대적인 힘도 막아낸다. 위쪽의 진주 묵주는 연꽃으로 만들어진 세 번째 보호원을 상징한다. 그러고 나서..

브레인 포크(Brain fog) 코로나바이러스 감염된 이후 오랫동안 후유증에 시달리는 환자가 적지 않다. 학계에서는 코로나19를 앓은 뒤 원인 모를 여러 증상들이 한동안 이어지는 것을 ‘롱코비드’라고 명명했다. 이중 브레인 포그(Brain fog)는 말 그대로 머리에 안개가 낀 것처럼 멍한 느낌이 지속되고 생각과 표현을 분명하게 하지 못하는 상태를 말한다. 스트레스와 수면의 질 저하, 음식 알레르기, 소장 내 세균 과잉 증식, 호르몬 변화 등에 의한 뇌신경 조절의 장애 또는 뇌신경의 미세한 염증으로 인해 발생하며 집중력 감소와 기억력 저하, 피로감, 우울, 식욕 저하 등의 증상을 동반한다. 그래서 브레인 포그 증후군이라고도 한다. 이 증상은 의학적인 측면에서 질병으로 간주되지 않는다. 외부 작용으로 인한..

급성 요추염좌 우리가 무거운 짐을 들다가 또는 화분을 허리 숙여 들다가 허리를 삐었다고 말하는 급성요추염좌는 허리뼈 부위의 인대가 손상되어 통증이 생기는 상태를 말하는데 인대 손상과 함께 주변 근육이 비정상적인 수축이 일어나 허리 통증을 발생한다. 가정에서 집안 일과 평소에도 운동도 하면서 지내던 40대 여성은 허리를 숙여 물건을 들다가 허리를 삐끗했다. 순간적으로 밀려드는 통증에 걷는 것도 어려워 집에 있는 파스를 붙이면 괜찮아 질거라구 생각했다고 한다. 하지만, 통증은 계속해서 심해져 다음날 정형외과를 방문해 물리치료를 받고 마사지까지 받으며 5일 동안 통증이 사라지도록 노력했지만 별 차도를 보지 못했다. 다음 주에 해외여행을 가기로 되어 있어서 빨리 회복되고 싶은 마음과 병원 진료 후 통증이 그대로..

이 소리는 인간의 귀에 뚜렷하게 들리는 높은 음으로 신들의 관심을 끄는 신비로운 성질을 담고 있다. 그러므로 이 소리를 내는 사람, 시간 그리고 중요한 의식에 엄격하게 고정되어 있다. 어떤 곳에서는 신마다 다른 타법이 있었다. “방법”(vajra)과 “지혜(drillbu)가 연결되어 있어, 그것들은 모두 합쳐져서 모든 이중성, 즉 행복과 공허함, 연민과 지혜, 외모와 현실, 관습적인 진리와 궁극적인 진리, 그리고 남성과 여성 등의 결합을 구현하면서 깨달음을 상징한다. 살아있는 존재에게 무지와 탐욕, 잔인함 등을 없애고 깨달음의 길을 따르게 하는 것이 능숙한 수단이다. 지혜는 궁극적인 현실에 대한 직접적인 통찰력이다; 그것은 공허함을 깨닫는 지혜이다. ​ ​ 이해 ​ 드릴부(Drillbu)라고 알려진 손잡..

주물과 기계를 가지고 표준화된 공정과 절차에 따라 정밀도를 가지고 정형화된 크기로 제조되는 대부분의 현대금속 제품과 달리, 이 띵샤는 고대 티베트의 사형주조 방식에 의해 개별적으로 수작업으로 제작되어 왔다. ​ 띵샤를 만드는 데 사용된 원형 또는 ‘빈(여백, blank)’ 틀은 원래 히말라야 산기슭에 있는 인도 북쪽 마을 데라둔(Dehradun)에 정착한 동부 티베트 출신의 난민 중 주물공 가족에 의해 1959년에 티베트에서 왔다. 그 이후로 그들은 그들의 전통 기술을 한 세대에서 다음 세대로 전수하면서 의식적인 종과 띵샤를 만드는 기술을 계속해 왔다. ​ 사형주조 기술은 청동 조각상 주조에서 전통적으로 사용되는 탈납주조(lost wax) 방식과 다르다. 탈납주조 방식에서 주조될 물체는 먼저 왁스로 조각..

요즘 우리는 오라에 대해 꽤 많이 알고 있고 오라를 위해 무엇을 할 수 있는지 알고 있다. 흔히 ‘몸’이라고 부르던 우리의 육체가 교란될 때 우리는 스스로 무엇을 할 수 있는지, 누구에게 도움을 청해야 하는지 알게 된다. 그러나 사람은 신체와 아우라만으로 구성되어 있는 것이 아니다. 여기에는 여러 개의 신체가 있다. 그중 하나가 소위 천상의(에테르, etheric) 몸이다. ​ ​ 이 천상의 몸은 범용적(universal) 정보 필터의 기능을 한다. 즉, 어떤 종류의 외부 정보도 이 몸에 의해 수신되면 올바른 장소로 전달된다. 이렇게 하여 외부에서 들어오는 모든 것이 적절히 흡수되고 적절히 대응할 수 있다. 온전한 천상의 신체를 가진 사람은 자신에게 일어나는 모든 일에 항상 대처할 수 있고 적절한 방식으..

장식 ​ 티베트의 띵샤의 초기 형태는 장식되지 않았고, 인도의 탈람(talam)을 본떠서 만들어졌다. 장식된 모양은 아마도 19세기 말에 처음 나타났을 것으로 보이며, 불교의 ‘팔괘’의 동기로 윗면에 새기게 되었다. 지난 수십 년 동안 새로운 장식 디자인을 도입하는 것이 일반적인 관행이 되었다. 여기에는 쌍으로 된 용, 소용돌이 연꽃무늬, 소라껍데기, 관세음보상(Avalokiteshvara) 6음절 만트라 등이 있다. ​ 인도의 탈람(talam) ​ 쌍으로 된 띵샤는 윗면에 볼록한 상서로운 팔괘를 새겨 넣거나 윗면에는 8장의 연꽃무늬를 새겨 놓고, 오목한 부분에는 세 게의 신성한 티베트의 음절(Om A Hum)이 새겨져 있다. 8가지 상서로운 심벌은 고대 인도에서 기원한 것이다. ​ ​이는 사실상 역사적..

치는 방법 전통적으로 띵샤를 칠 때는 모두 심장 앞에서 친다. 가죽끈은 각 심벌즈의 중앙 바로 위에 있는 손가락과 엄지손가락 사이로 잡고 있고, 띵샤를 들고 바로 치기만 하면 된다. 지름의 길이는 2.35인치에서 3.65인치(6cm ~ 9.3cm)이다. 상대적으로 최근에 추가되어 양각 형태의 띵샤 표면 위의 장식은 반응성을 감소시켜 상단부분의 손실을 초래하고 울림의 길이를 단축시켜 장식이 없는 띵샤로 공간 정화를 한다. 로버트 비어(Robert Beer)의 책에 따르면 띵샤가 ‘E’ 장조의 음을 낸다고 했지만 그렇지 못한 띵샤가 더 많다. 로버트 비어는 평균 12초를 울려야 한다고 하지만 실험해 보니 24초 동안 울리는 띵샤도 있어, 띵샤를 고를 때 15초를 평균으로 하는 것을 추천드린다. 지속적인 소리..

생리통(Menstrual cramps) 생리통은 월경 주기와 연관되어 나타나는 주기적 골반 통증을 뜻합니다. 생리를 하는 여성의 60%가 생리통을 경험할 정도로 흔한 증상입니다. 생리통은 골반 장기의 이상 유무에 따라 일차성 생리통과 이차성 생리통으로 나눌 수 있습니다. 즉, 골반 장기에 이상이 없으면 일차성 생리통, 골반 장기의 이상에 의한 생리통이라면 이차성 생리통으로 분류한다. 생리통은 증상의 유형과 정도가 다양하고, 흔하게 경험하는 증상이기 때문에 가볍게 여기는 여성이 많다. 40대의 기혼 여성으로 요가강사를 하고 있는 분으로 생리를 처음 시작한 때부터 생리불순과 생리통으로 고생을 해오고 있었다. 요가를 해 오고 있던 분으로 요가를 통해 생리통을 치유할 수 있을 것으로 생각했지만 생리 때 너무 배..