싱잉볼연구소 율담

불교 이전에 티베트의 토착 종교는 톤파 셰라브 미워슈(Tonpa Sherab Miwoche)에 의해 고대에 설립된 본(Bon)이었다. 본은 9가지 수행 방법의 핵심 가르침과 방대한 주석서 외에도 영혼의 변화와 자연과 영혼의 숭배를 포함한 많은 의식과 샤머니즘적 관습을 가지고 있다. 본 전통의 독창성과 제물을 받지는 과거에 대해서는 학문적 논쟁이 많다. 이 종교는 티베트의 초기 왕들로부터 큰 후원을 받았다. 그러나 불교의 도래로 인해 본은 소수 민족으로 전락했다. 불교와 본의 가르침의 많은 측면이 서로에게 영향을 미치고 통합되었으며, 오늘날에도 의식에서 광범위하게 수행되고, 많은 현지인들에게 환영받고 있다. 티베트는 제국 시대에 42명의 신적인 왕이 있었다고 한다. 그리고 몽골 제국, 중국 제국, 티베트 ..

모든 종교는 사람의 목소리뿐만 아니라 다른 소리도 사용한다. 종, 소라껍질, 트럼펫, 오바에, 심벌즈, 북은 티베트 불교 의식과 힌두 사원에서 신의 힘을 표현하는 방법이자 아나하타 나다(물리적으로 듣는 것이 아리라 영적으로 느끼는 것, 옴)의 메아리 역할을 한다. 인도 철학자들은 우주의 지배력 중 하나로 소리(nada)의 중요성을 이야기 합니다. 우리가 물질 세계에서 듣는 소리 (진동하는 물체에서 나는 부딪히는 소리의 산물인 아하타 나다), 천상의 부딪히지 않는 소리(우주를 가득 채우고 신비한 힘으로 충전하는 아나하타 나다)의 메아리이다. 들리지 않는 소리는 위대한 영적 스승들과 민족의 화신들이 말하는 소리이다. ​ 티베트인의 소리 인식 ​ 티베트에는 영적 수행자들이 감각을 차단되는 수행을 한다. 특히 ..

티베트에서 싱잉볼에 대한 지식 자체가 사실상 사라졌다. 그 이유 중의 하나는 의식과 의례적인 마법의 사용과 연관되어 있다는 이야기만 있고 행방을 찾을 수 없고, 이를 아는 사원의 승려들이 여러 명이 아닌 개인에 의해 비밀스러운 방식으로 사용되거나 특별한 제자에게 전수되었기 때문이다. 또 다른 이유는 중국이 점령 이후 이 지역 사원들이 파괴되었기 때문이다. 그러나 분명한 건 티베트 싱잉볼은 오락을 위한 음악 도구로 연주되지는 결코 않았을 것이라는 것이다. 티베트 싱잉볼은 신성한 소리(인도의 '나다 '요가)의 길을 따라 영적인 수행을 위한 도구로서 사용되었고, 치유, 엑소시즘, 명상, 무아지경의 상태, 탄트라의 특정한 수행, 그리고 다른 무속 활동을 포함한 다른 영적인 수행들과 함께 의도되었다. 이러한 이유..