싱잉볼연구소 율담

제3편에서는 논문 저자가 바라보는 철학에 바탕을 두고 전일의학을 설명한다. 에드문트 후설(Edmund Husserl)이 주장한 '현상학'철학의 근간을 둔 '초월 현상학'으로 다소 난해한 부분이 있지만, 저자의 철학적 학식과 이해를 위한 노력에 감사를 표한다.. 저자 논문의 현상학 내용을 말하기 앞서, 기본적으로 후설이 주장한 현상학의 기본에 대해서 아래 글을 참조하고 글을 읽어가면 좋을 거 같다. " 현상학은 최대한 있는 그대로 존재 그 자체를 받아들인다는 열린 태도의 성격을 보여준다. 여기서 바로 의식 체험이 현상학의 주된 탐구영역이어야 한다는 것이다. 어떠한 편견이 개입할 여지가 적고 가장 직접적으로 존재와 만날 수 있는 장소는 '의식'이다. 이 의식 체험을 기반으로 존재를 해명하고자 하는 것이 그의..

일반적 '싱잉볼'이라고 불리는 용품은 아시아 여러 나라에서 발견되고 있다. 싱잉볼 문화는 스탄(아프가니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄 등)에서 버마까지 확장된다. 주요 국가인 네팔, 티벳, 부탄, 몽골, 중국, 인도 등이고, 더 넓게 보면 태국, 캄보디아, 일본, 한국도 포함되지만 그 용도는 달랐을 것이다. 예를 들면, 스리랑카에서 금이 포함된 청동으로 만든 용품(평평해 보이는 접시, 냄비 등)을 연주해 보면 음악은 커녕 음질이 너무 떨어져 주의를 끌지 못 하고, 동일한 금속합금인 인도의 hahn(칸) 또는 kansa(칸사) 역시 항균성 특징 때문에 가정용품 그릇을 사용하였을 것으로 보인다. 싱잉볼을 구걸용 그릇으로 수행자의 소유물로 언급되지만 항상 철이나 강철로 만들었다. 제단을 장식하는 제기는 듣기 ..

티베트에서 싱잉볼에 대한 지식 자체가 사실상 사라졌다. 그 이유 중의 하나는 의식과 의례적인 마법의 사용과 연관되어 있다는 이야기만 있고 행방을 찾을 수 없고, 이를 아는 사원의 승려들이 여러 명이 아닌 개인에 의해 비밀스러운 방식으로 사용되거나 특별한 제자에게 전수되었기 때문이다. 또 다른 이유는 중국이 점령 이후 이 지역 사원들이 파괴되었기 때문이다. 그러나 분명한 건 티베트 싱잉볼은 오락을 위한 음악 도구로 연주되지는 결코 않았을 것이라는 것이다. 티베트 싱잉볼은 신성한 소리(인도의 '나다 '요가)의 길을 따라 영적인 수행을 위한 도구로서 사용되었고, 치유, 엑소시즘, 명상, 무아지경의 상태, 탄트라의 특정한 수행, 그리고 다른 무속 활동을 포함한 다른 영적인 수행들과 함께 의도되었다. 이러한 이유..

기적이 일어난 것인가? 책상 앞에 앉아서 작업을 하는 시간이 늘어나다 보니 어느 순간 나의 허리는 아픔을 호소했다. 정형외과나 한의원을 가려고 했던 나를 처음으로 티베트 싱잉볼(이하 ‘싱잉볼’)의 진동과 소리로 치유의 시간을 갖게 게 준 율담 선생 앞에서 가뿐하게 아픔이 사라진 허리로 일어서면서 한 나의 첫마디였다. 싱잉볼에 대한 나의 관심은 이후에 스트레스로 인한 머리 아픔을 호소할 때 싱잉볼 세션(싱잉볼을 활용한 치유의 시간) 15분 후 지하철을 타기 위해 플랫폼 앞에 섰을 때 몸은 무거운데 머리는 한번도 느껴보지 못한 맑은 정신의 기분을 느끼며, 신비스러운 싱잉볼에 대해 더욱더 알고 싶어 졌다. 일반적으로 받아들여지지도 않고, 쉽게 이해할 수도 없는 싱잉볼에 대해 이야기를 하고자 한다. 이 글을 쓰..