싱잉볼연구소 율담

티베트 싱잉볼에 대한 이야기는 구전적으로 아니면 비의의 전통에 따라 전해내려 오고 있어 그 실체를 완벽하게 이해하는 사람을 찾기가 어렵다. 그래도, 유럽이나 러시아 등의 지역에서 티베트 싱잉볼에 대한 기록을 한 사람들이 있어 많이는 아니지만 그 맥락을 이해하는 데 도움이 된다. 그리고 2020년대에 들어서면서 학술적인 연구도 이루어지고 있어 그 신비의 존재를 더 알아 갈 수 있을 거 같다.  그래서, 책과 학술적 자료만이 아닌 싱잉볼에 대한 여러 나라의 관심 있는 분들의 이야기를 들어 보려고 한다. 아래 사진의 대가들은 우리가 그분들의 책을 통해 잘 알고 있지만, 전 세계 곳곳에서 싱잉볼을 연주하며 또는 치유를 수행하는 분들의 이야기를 이 카테고리에서 들려주고자 한다.     다양한 분들의 이야기로 구성..

탄트라 기맥과 맥륜/경락 이론 아유르베다 의학의 맥륜은 한의학의 혈과 기능적으로 매우 유사하다. 그 중 맥륜의 기능은 맥륜 영역의 내장부, 중맥, 좌맥, 우맥이 소통하고 연락하는 부위와 관련이 있으며, 이는 한의학 이론에서 혈의 위치는 위의 경락을 따라가는 해당 내장부와 관련이 있다. 기맥과 맥륜 탄트라 생리학에 따르면 우리 신체에는 72,000개라고 하나 셀 수 없이 많다고도 한다. 이마 중앙부에서 정수리를 거쳐 척추를 타고 내려와 이르는 세 가지 주요 기맥들은 탄트라 수행에서 가장 중요한 기맥이다. 이 주요 기맥은 중맥(中脈), 우맥(右脈), 좌맥(左脈)이다. 기맥들은 항상 일정한 방식으로 설명되는 정확한 체계라기보다는 미세한 몸의 비유형성(非有形性) 대한 척도이다. 미세신과 연관된 기맥과 맥륜(脈輪..

드릴부(Drillbu)는 주요 부분 사이에 다른 표시가 있을 수는 있다. 베싼타라(Vessantara)의 책에 드릴부를 장식하는 상징적 의미를 나열했다. 전체 둘레는 공간이 원반을 상징하는 벨의 테두리이고, 이 테두리 바로 위에는 세 개의 기호가 있습니다. 처음에는 진주 한 줄, 다음에는 도르제 한 줄, 그리고 또 다른 진주 한 줄이다. 이것들은 만다라를 지키고 경계하는 보호막을 형성한다. 도르제는 보통 8에서 12의 배수이다(일부는 부합하지 않는 것도 있다). 그것들은 지혜의 불꽃의 고리 안에서 만다라를 감싸는 거대한 도르제의 울타리와 덮개를 상징한다. 도르제는 관통할 수 없는 장벽을 형성하며 어떠한 적대적인 힘도 막아낸다. 위쪽의 진주 묵주는 연꽃으로 만들어진 세 번째 보호원을 상징한다. 그러고 나서..

이 소리는 인간의 귀에 뚜렷하게 들리는 높은 음으로 신들의 관심을 끄는 신비로운 성질을 담고 있다. 그러므로 이 소리를 내는 사람, 시간 그리고 중요한 의식에 엄격하게 고정되어 있다. 어떤 곳에서는 신마다 다른 타법이 있었다. “방법”(vajra)과 “지혜(drillbu)가 연결되어 있어, 그것들은 모두 합쳐져서 모든 이중성, 즉 행복과 공허함, 연민과 지혜, 외모와 현실, 관습적인 진리와 궁극적인 진리, 그리고 남성과 여성 등의 결합을 구현하면서 깨달음을 상징한다. 살아있는 존재에게 무지와 탐욕, 잔인함 등을 없애고 깨달음의 길을 따르게 하는 것이 능숙한 수단이다. 지혜는 궁극적인 현실에 대한 직접적인 통찰력이다; 그것은 공허함을 깨닫는 지혜이다. ​ ​ 이해 ​ 드릴부(Drillbu)라고 알려진 손잡..

모든 종교는 사람의 목소리뿐만 아니라 다른 소리도 사용한다. 종, 소라껍질, 트럼펫, 오바에, 심벌즈, 북은 티베트 불교 의식과 힌두 사원에서 신의 힘을 표현하는 방법이자 아나하타 나다(물리적으로 듣는 것이 아리라 영적으로 느끼는 것, 옴)의 메아리 역할을 한다. 인도 철학자들은 우주의 지배력 중 하나로 소리(nada)의 중요성을 이야기 합니다. 우리가 물질 세계에서 듣는 소리 (진동하는 물체에서 나는 부딪히는 소리의 산물인 아하타 나다), 천상의 부딪히지 않는 소리(우주를 가득 채우고 신비한 힘으로 충전하는 아나하타 나다)의 메아리이다. 들리지 않는 소리는 위대한 영적 스승들과 민족의 화신들이 말하는 소리이다. ​ 티베트인의 소리 인식 ​ 티베트에는 영적 수행자들이 감각을 차단되는 수행을 한다. 특히 ..

싱잉볼에 대해서 어떤 것도 절대적으로 확실하게 말할 수는 없지만, 싱잉볼은 아마도 2천 5백년 전에 만들어져 사용되었고 고대 시대의 문화적, 철학적 의식에 따라 이해할 수 있다. 싱잉볼을 처음 사용한 사람들은 의식, 명상, 치유 또는 자신의 영적전개를 위해 사용하였을 것이다. 현대적 사고로 이 고대 음향 마법의 세계를 투영하기에는 어려울 거 같다. 그래서 과거에 대해 합리적으로 가정할 수 있는 것으로 제한하고, 그 외의 생각과 사실을 적용하는 것에 대해서는 명확한 구분을 해야 한다. 진열대 위 싱잉볼 현재 시판되고 있는 대부분의 싱잉볼은 전혀 옛날의 싱잉볼이 아니라는 점도 알아두어야 한다. 많은 것들이 60년 정도 이내의 싱잉볼 일 것이다. 왜냐하면, 1949년 중국의 티베트 침공과 그 후 여러 차례에 ..

일반적 '싱잉볼'이라고 불리는 용품은 아시아 여러 나라에서 발견되고 있다. 싱잉볼 문화는 스탄(아프가니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄 등)에서 버마까지 확장된다. 주요 국가인 네팔, 티벳, 부탄, 몽골, 중국, 인도 등이고, 더 넓게 보면 태국, 캄보디아, 일본, 한국도 포함되지만 그 용도는 달랐을 것이다. 예를 들면, 스리랑카에서 금이 포함된 청동으로 만든 용품(평평해 보이는 접시, 냄비 등)을 연주해 보면 음악은 커녕 음질이 너무 떨어져 주의를 끌지 못 하고, 동일한 금속합금인 인도의 hahn(칸) 또는 kansa(칸사) 역시 항균성 특징 때문에 가정용품 그릇을 사용하였을 것으로 보인다. 싱잉볼을 구걸용 그릇으로 수행자의 소유물로 언급되지만 항상 철이나 강철로 만들었다. 제단을 장식하는 제기는 듣기 ..

티베트에서 싱잉볼에 대한 지식 자체가 사실상 사라졌다. 그 이유 중의 하나는 의식과 의례적인 마법의 사용과 연관되어 있다는 이야기만 있고 행방을 찾을 수 없고, 이를 아는 사원의 승려들이 여러 명이 아닌 개인에 의해 비밀스러운 방식으로 사용되거나 특별한 제자에게 전수되었기 때문이다. 또 다른 이유는 중국이 점령 이후 이 지역 사원들이 파괴되었기 때문이다. 그러나 분명한 건 티베트 싱잉볼은 오락을 위한 음악 도구로 연주되지는 결코 않았을 것이라는 것이다. 티베트 싱잉볼은 신성한 소리(인도의 '나다 '요가)의 길을 따라 영적인 수행을 위한 도구로서 사용되었고, 치유, 엑소시즘, 명상, 무아지경의 상태, 탄트라의 특정한 수행, 그리고 다른 무속 활동을 포함한 다른 영적인 수행들과 함께 의도되었다. 이러한 이유..

기적이 일어난 것인가? 책상 앞에 앉아서 작업을 하는 시간이 늘어나다 보니 어느 순간 나의 허리는 아픔을 호소했다. 정형외과나 한의원을 가려고 했던 나를 처음으로 티베트 싱잉볼(이하 ‘싱잉볼’)의 진동과 소리로 치유의 시간을 갖게 게 준 율담 선생 앞에서 가뿐하게 아픔이 사라진 허리로 일어서면서 한 나의 첫마디였다. 싱잉볼에 대한 나의 관심은 이후에 스트레스로 인한 머리 아픔을 호소할 때 싱잉볼 세션(싱잉볼을 활용한 치유의 시간) 15분 후 지하철을 타기 위해 플랫폼 앞에 섰을 때 몸은 무거운데 머리는 한번도 느껴보지 못한 맑은 정신의 기분을 느끼며, 신비스러운 싱잉볼에 대해 더욱더 알고 싶어 졌다. 일반적으로 받아들여지지도 않고, 쉽게 이해할 수도 없는 싱잉볼에 대해 이야기를 하고자 한다. 이 글을 쓰..